原标题：大直沽的庙祠 来源：天津日报
自古流诵：“大直沽有三宗宝：古庙、烧刀、台子高。”当然，第一宝应推大直沽众多的寺院庙宇了。
论名气，大直沽众多庙宇当首推天妃灵慈宫（妈祖庙）。她不仅是天津早期16座天后宫最古老的一座，也是世界上原1561座妈祖庙中最为著名的三大妈祖庙之一。经考察和查阅得知，坐落在大直沽中街的天妃灵慈宫庙产占地面积为6亩零8厘6毫。庙址遵《道藏》和堪舆之说，庙门向西南，朝海河而立。原宫前设有山门，门前立汉白玉石碑一座，由石雕赑屃驮立。头道山门挂有“赞化三元”匾额，进宫内正殿中供奉“妈祖”──护国庇民昭灵显应仁慈天后彩像。后增奉送子娘娘和眼光娘娘两尊神像。两厢配殿敬供着老君、文昌、财神等道教之神像。院内有一水井，水质清澈甜润，人们奉称为“圣水”。建筑物为砖木结构，经多年迭次修建，不失当年建筑风格。
天津的三大娘娘庙会：“宫北宫南庙”三月二十三日为娘娘诞辰庙会；“葛沽庙”正月十六日为灯节庙会；“大直沽庙”五月初五举办娘娘出巡庙会。“津门好,广种福为田。香塔烟飘攒斗庙，河灯光放救生船，欢喜共人天。”这一诗句是当时庙会的真实写照。
中国古代中医药为芸芸众生的生息法疾代代繁衍，做出了巨大贡献。人们念念不忘历代名医，将其视若神明，古老的大直沽就有一座闻名退迩的药王庙。药王庙坐落在大直沽西街、义和街和玄帝庙大街三街交汇处。继天妃官后，建于明代天顺年间。占地面积约2.2亩。庙宇布局循道观风水说，门外两侧有两株古槐树，入门后地势趋高，使人俯首渐进。大殿内供中国古代著名医学家药王孙思邈神像。人们感激和怀念其医术精湛，拯救人民生死病患，每年逢农历四月二十八日药王诞辰时，来自津门四面八方的信客和乡民，驾车或徒步参加盛大的庙会活动。大直沽药王庙当时在天津东部地区影响很大。
大直沽的庙宇殊多，在后台还有玄帝庙，解放后改为玄帝庙派出所。在中街西头有地藏庵，供奉地藏王菩萨，后来改为民立第六小学（现大直沽中街小学）。田庄怡安大街有观音堂，供奉观世音菩萨，后来成了一家民办幼儿园。田庄大街西头有一镇海寺（俗称西大寺），还有规模不大的土地庙、关帝庙等等。小孙庄的南北街与六纬路交会处有一座平房小院，是回族群众宗教活动的场所──小孙庄清真寺。
在这里须提到的是现坐落在河西区的挂甲寺。相传唐太宗李世民第二次征辽，攻打高丽得胜回朝，大将尉迟敬德率兵到海河旁大直沽内大孙庄庆国寺，脱盔甲挂古树上晾晒，遗忘后失而复得。此传说多年被传颂，庆国寺就改为了“将军庙”或“挂甲寺”。在《重建挂甲寺碑记》记载：“大直沽迤南三里许，有古刹曰庆国寺，后名挂甲。其由来远矣，图经无考，得于父老传闻云：当大唐征辽奏捷，驻师此寺，因更名焉。”当年挂甲寺“栋宇嵯峨，象设赫濯，遐迩士女，瞻谒云集”，是一座香火十分鼎盛的佛教庙宇。挂甲寺原在大直沽，1902年海河裁弯取直（现解放南路中学与治金实验厂之间的解放南路，是海河旧河道），把大孙庄和小孙庄分隔于海河两岸，古老的挂甲寺就成了河西区域的一座庙宇了。
另一座庙宇就是坐落于小孙庄的小有名气的荐福庵，这原是为纪念周馥而立的周公祠附设的一个家庙。周馥先生在中国近代史上，是在政治、经济、文化、建设等方面叱咤风云的卓越人物之一。多年来，历任津海关道兼兵备道、直隶按察使、直隶布政使等要职。参与创办北塘至山海关电话线路；修造天津至唐山铁路工程；协助李鸿章扩建天津工业摇篮──天津机器局、北洋水师学堂、武备学堂等重大军事、工业、教育项目，并为天津城市的早期规划建设勾画出雏形等等。后来，周馥离津后，曾任山东巡抚、两江总督、两广总督，列封疆大臣，清史有传。
（未完待续）
