原标题：缠足与穿耳
《大公报》1902年6月创刊之初，高调抨击缠足陋俗，醒俗而有冲击力，成为报纸看点。此后，对于放足天足运动多有评论与报道。至1911年，一条涉及穿耳习俗的本埠新闻，刊于9月7日版面，原文照引如下：“女子穿耳之苦与缠足略同，久为社会上慈善人士所共认。今由天津县天足会长陈君蔗圃调查，女孩穿耳者仍复不少，恶风难挽，引为深忧，拟联合同志，竭力进行。所有初生女孩从此均不穿耳，入学之女生均须脱去耳环耳坠等饰物。”
陈蔗圃，名恩荣，又字哲甫，以字行，天津举人。庚子年以后，追随严修从事新式教育，曾留学日本。归国后，亲赴直隶一百数十县，宣讲劝学，倡建天足会。陈哲甫关注女孩穿耳习俗，所提主张，这一条基本实现了，那就是“入学之女生均须脱去耳环耳坠等饰物”。
那时，除旧布新成为潮流，许多人愿意为之发声。1906年，为兴办女学而奔走的奇女子吕碧城，曾就“数千年缠足、穿耳”发表议论，见载于《大公报》。
