文物典藏里的牛:从牛形玉佩到“吴牛喘月”
澎湃新闻
“牛”是十二生肖中的第二个属相,在中国传统文化中象征勤奋坚韧、忠厚温和。“牛”也是十二生肖动物中艺术表现形式最为丰富的动物之一。它可以是先秦青铜器上严肃神秘的纹饰;是两汉六朝贵族墓葬中作为明器的牛车俑、牛形俑;是宋元画家笔下描绘乡野之趣、田园牧歌的诗意“化身”;也是瓷器上的“吴牛喘月”……澎湃新闻这里呈现的是北京故宫博物院、中国台北故宫博物院、上海博物馆和纽约大都会艺术馆中与中国传统的牛相关的部分代表性典藏。
牛是最早被人类驯养的六畜之一,成为农耕社会里重要的生产力。作为农耕社会的图像符号,牛还与立春等传统节气紧密联系。相传,周公以土塑造耕来告知百姓开始农耕。东汉,从中央到地方都要举行迎春礼,将土牛、耕人置于城外,告知人们已到立春时间。
牛还是财富的象征,祭祀的供品,镇水的神灵,甚至古代氏族的图腾。牛的形象被塑造成各种艺术品,有些具体,有些抽象,有些憨厚可爱,有些神秘威严,有些闲适慵懒。从两岸故宫博物院到国家博物馆、上海博物馆再到美国纽约大都会艺术博物馆无不收藏着中国传统的牛主题文物和艺术品。
因为“牛”有着丰富的内涵,所以“牛”也是十二生肖动物中艺术表现形式最为丰富的动物之一。它可以是先秦青铜器上严肃神秘的纹饰,或是以牛为造型的青铜礼器、酒器;它是两汉六朝贵族墓葬中作为明器的牛车俑、牛形陶俑;它是宋元画家笔下描绘乡野之趣、田园牧歌的诗意“化身”;它又是宋代名瓷上时常出现的“吴牛喘月”的典故;明清以来,它是玉雕广受青睐的艺术创作题材……
每年岁末,举办生肖主题的文物展已经成为很多博物馆的惯例。南京博物院从2009年举办“中国牛——牛年牛展”起,便每年举办一次“生肖专题展”,如今已走过一个轮回;纽约大都会博物馆与上海博物馆也分别于岁末举办了以“牛”为主题的小型文物展。
玉雕牛
商玉雕水牛 美国大都会博物馆藏
商玉雕水牛 美国大都会博物馆藏
商睌期至西周早期玉牛 中国台北故宫博物院藏
清玉牛 中国台北故宫博物院藏
清青玉十二辰-牛 故宫博物院藏
清中期玉十二生肖俑 牛 大都会艺术博物馆藏
清玉雕牧童水牛 美国大都会博物馆藏
玉童子牧牛,二十世纪初期,长13.3厘米,宽10.6厘米,高6.9厘米,上海博物馆藏
唐陶十二生肖俑 牛形俑 美国大都会艺术博物馆藏
宋定窑 印花吴牛喘月碟 北京故宫博物院藏
宋元时期一些瓷盘上,时常出现以“吴牛喘月”典故的装饰图案。比如北京故宫博物馆院藏宋定窑印花吴牛喘月碟,侈口浅壁,带铜扣,平底卧足。器内近口沿处周印回纹一道,内壁周印卷云纹一道,内底心印吴牛喘月图纹。“吴牛喘月”典故原指江淮一带的水牛怕热,看见月亮以为是太阳,便喘息不停,后比喻见到曾受其害的类似事物而过分害怕惊惧;或不明实际状况,单凭表面做出错误判断;或形容天气酷热。本器牙白釉色略带微黄。定窑位在河北省曲阳县涧磁村、燕山村一带,窑场广佈,是宋金时期北方最盛的白瓷窑场。
台北故宫博物院收藏有一个金代的耀州窑青釉刻花“吴牛喘月”纹碗,碗敞口,深弧壁,圈足。通体内外施青釉。碗内菱形开光内刻一轮明月高悬天空,一头水牛前腿直立,后腿弯曲而跪,头部昂起,口微张。水牛周围及开光之外刻以花草纹饰。
此碗釉色莹润如玉,刻花刀法流畅犀利,构图简洁明快,是耀州窑的一件优秀之作。
碗心中的图案原名“犀牛望月”,经过考证应为“吴牛喘月”。它出自《世说新语》:
“今之水牛唯生江淮间,故谓之吴牛也。南方多暑,而此牛畏热,见月疑是日,所以见月则喘。”
元褐釉瓷生肖俑 纽约大都会艺术博物馆
元褐釉瓷生肖牛俑 纽约大都会艺术博物馆
明弘治 祭蓝釉金彩牛纹双系罐 北京故宫博物院藏
清 乾隆红釉老子骑青牛瓷像 北京故宫博物院藏
清 石湾窑牛式花插,长19.5厘米,高11厘米。
此花插作牛式造型,胎体厚重,造型新颖。花口内饰黄釉,其余处满施深蓝釉,釉层凝厚,深蓝色釉中渗化出葱白色雨点状花斑,牛首及腿又呈现出窑变的效果。其窑变以蓝色为基调,虽仿钧窑,却又大不相同,具有浓郁的地方特色。
石湾窑因位于广东佛山市石湾镇,产品仿钧窑釉色,故又被称为“广均”。石湾窑以陶塑和建筑陶瓷著称。此件花插将牛雕塑得憨态可掬,釉色以蓝色为基调,变化万千,虽仿钧釉,却又大不相同。为石湾窑的代表作品之一。
其它工艺的牛形文物
明景泰款 牛头景泰蓝瓶 台北故宫博物院
清 周乐元 水晶内绘渔牧图鼻烟壶 台北故宫博物院