中国十二生肖中，牛是位列次席的灵物。
传说，子夜时“鼠咬天开”后，“地辟于丑”，牛便是辟地的功臣，是负载生养万物的大地的象征。
中国古老的奇书《山海经》中有人面牛身的神灵形象。
苗族、布依族等许多民族都实行过牛崇拜。
在维吾尔族、哈尼族中，也流传着神牛创世的神话。
在勤劳的中国人眼里，牛也是生活的盼头：每年立春前必定鞭春牛、舞春牛，来祈求风调雨顺、五谷丰登。
不平凡的庚子年已过大半，家里老人都说：“只等牛年来，一切就都会变好”。
福牛回首，扭转庚子颓势；
乾坤正序，启跃辛丑繁盛。
如此美好寓意，不止在老一辈心里，也藏在我们今天要给大家推荐的这幅画里。
为祈愿牛年国民安泰，阖家幸福，牛年就要赏牛图。
不允许出国（境）几乎不展出
被奉为国宝的神秘画卷
2019年9月17号，中国国家博物馆为迎接建国70周年庆典，开启了一场持续到年末的大展——《回归之路：新中国成立70周年流失文物回归成果展》。
前来看展的人络绎不绝。
尤其有一幅画作前挤满了专程前来看它的人群，以至于工作人员不得不组织大家排起长队。
这幅画有多珍贵，想必大家也知道了。
中国十大传世名画之一。
少数几件唐代传世纸绢画作品真迹之一。
这幅画稀罕到什么程度呢，国家明令禁止它出国（境）展出。
在中国，国宝也就这个待遇了。
代表中国古书画艺术成就
九大镇国之宝它榜上有名
可能有人要问了，这幅画咋这么牛？
那中国还有《清明上河图》，还有十大传世名画呢。
它还能比它们都稀罕？
要知道，这幅画可是货真价实、响当当地入选了中国九大“镇国之宝”的评选。
▼《国家人文历史》（原《文史参考》杂志）邀请九位考古、文博方面的专家，在国宝中做取舍之间的思量、权衡，盘点出中国文物中的九大“镇国之宝”。
而且榜上有名。
在所属的绘画领域，这幅画打败了前前后后历朝历代诸位名家大作，一不小心就做到了“第一”的位置上。
论何物能“镇国”，什么才能代表中国古书画最高艺术成就？
我想，这幅画，就是答案。
新中国最困难时期
花10万港币不惜成本购回
这幅画够珍贵，但它的命途也足够多舛。
这幅画的作者是唐代大宰相韩滉。
韩滉，字太冲，唐长安人也。
据《新唐书本传》记载，韩滉精于弹琴，其书法与国画造诣都极高，是一个稀世罕见的全才。
就是这样一个全面发展的豪门子弟，在地方主政期间，吃喝嫖赌烟酒样样不沾。
却偏偏喜欢跑到田间地头观察民生，再用自己精湛的画技记录下来这些场景，也算是一个怪人了。
一次韩滉与友人谈论绘画之事。
友人听了非常佩服他的独到见解。
于是在一个天气晴和的日子，韩滉带了几个随从来到郊外田间小道上。春风和暖，绿树成荫，令人心旷神怡。
韩滉看到几头耕牛在低头吃草，一个牧童骑在牛背上吹笛，逍遥自得。
远远地又看见一头耕牛翘首而奔，另有几头耕牛纵趾鸣叫。有的回头舐舌，有的俯首寻草。
韩滉顿时灵感大发，赶紧命随从取出纸笔，全神贯注地速写出一幅幅耕牛图景。经过一个多月的反复修改，终于绘出状貌各异的五头牛。
韩滉很满意，还给这幅画取了个很接地气的名字。
韩滉的这幅画画的有多好呢？说是画中极品也不为过。
艺术天才皇帝宋徽宗见了它，立刻藏入内府，还在上面题词签字。
宋元时期的书画大家赵孟頫见了它，像看见了稀世珍宝，赶紧续了纸在上面留下了一句“神气磊落、稀世名笔”的题跋。
等到了清代，乾隆帝当然也不能错过。他自己题诗还不够，大臣也要一个挨一个在卷后题跋。
但是到了1900年八国联军入侵北京的时候，这幅画就开始屡遭劫难，开启了它离奇、富于悲情的生涯。
先是被掳走，然后被肆意变卖，甚至一度销声匿迹。直到上世纪40年代，这幅画再次出现，被香港汇丰银行买办吴蘅孙买入。吴蘅孙深知这幅画的珍贵，故秘密收藏，从不示人。可谁知，好景不长，吴蘅孙生意失败，家道中落，濒临破产，无奈中只能将这幅画交于苏富比拍卖公司在香港公开拍卖。
此消息一出，社会哗然。沉寂的国宝难逃噩运，即将再度被洋人掠走。一位香港爱国义士眼看国宝流失海外，痛心疾首，又无财力救回。于是，他向周总理发出了求救匿名信，希望政府能够出资收回这件国宝。
收回国宝需要10万港币，对于当时的新中国来说，这无疑是一笔巨款！
▼二十世纪五十年代初，新中国刚刚成立，百废待兴。
收？还是不收？
决不能让国宝流落海外！周总理连夜向新华社香港分社发去了一封紧急电报，上面只有八个字——“不惜代价，抢救国宝”。
紧接着，周总理向文化部下达了三条批示。
第一， 立即派专家赴香港对文物进行鉴定，若是真品，立即收购；
第二，收购后要派专人护送《五牛图》回北京，确保文物的安全；
第三，文物到京后，必须交由条件好的文物单位妥善保管。
文化部接到指示后，立即组织专家赴港，鉴定这幅画确系真迹。经过多次交涉，最终以6万港元成交，至此，国宝终于回归故土！
说到这儿，可能很多朋友已经猜出来了。
这幅画，就是千古奇画《五牛图》。
代表唐代画牛最高水平
一年仅3个月可见
《五牛图》画了5头不同形态的牛。
▼构图、技巧上都极其巧妙。
其用笔之细腻，描绘之传神，牛态之可掬，几乎可呼之欲出。
随意放大画中的细节都是极惊艳的，牛的眼睛、鼻子、蹄趾、毛须等都看得一清二楚。
以牛入画，如此妙趣生动，表现了唐代画牛所达到的最高水平。《五牛图》因此在故宫泱泱珍品中可称得上是“绝品”。
正是因为“绝品”珍贵，所以这幅画被永久的珍藏在北京故宫博物院，只在每年的9、10、11月份接受展览。
普通人想要随时随地近距离一睹真迹，几乎是不可能。
但今年，是个特殊的年份。
明永乐十六年（公元1420年）建成的紫禁城，已经600岁了。
为了献礼紫禁城建成600周年，弘扬传统文化，让每一个人都有机会典藏传世经典。
天津中钞纸业有限公司特推出《五牛图》丝绸钞券珍藏版，1:1原作超清复刻。
规格：28.6cm*321cm
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只在600周年才发行的丝绸钞券珍藏版
2021年不能错过的抢手热货
文物的复刻向来都是一项大工程，尤其是《五牛图》这样的“镇国之宝”。
《五牛图》回归祖国时蒙满了尘垢，伤痕累累，更有大小洞蚀数百处，所以专家们首先面临的问题就是复原。
1977年1月28日，在故宫博物院文物修复厂，由裱画专家孙承枝先生主持。
修复历时8个月。
最终验收的专家组给予了高度评价，认为图卷在补配处全色及接笔不露丝毫痕迹，与原画保持了统一，裱工精良，裱件平整、美观。
在此基础上，天津中钞纸业有限公司紧急集合业内的多位专家学者，使用精湛、高端彩印技术，1：1原作复刻，才终于让饱经风霜的《五牛图》再现于世。
《五牛图》原作系黄麻纸，纵20.8厘米，横139.8厘米。
为了让复刻画作呈现出更逼真、更还原的效果。
天津中钞纸业有限公司反复试验、几经权衡，并在询问了了相关领域专家学者的意见后，决定采用钞券纸。
钞券纸还原、继承了唐代纸张的一切优点。
▼复旦大学前校长、复旦大学中华古籍保护研究院院长杨玉良曾解释，唐代的纸张很多都品相良好、字迹也非常清晰，那是因为用的是生宣。唐宋时期纸的pH值一般在六点几，相当于中性，所以纸质可以说是万里挑一。
纸质敦厚、光洁、挺度好，强度高，特别是耐折度达几千次以上，并有极强的抗水性能，十分适合于凹版印刷。
为了更好地保护画作，《五牛图》丝绸钞券珍藏版还特地采用了丝绢装裱。
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黄色、黑色、蓝色、紫色的渐变丝线织就成栩栩如生的龙锦云纹，随着光线和角度的变化还会呈献出不同的色彩。
兼具审美性和实用性。
区别于市场上其他复刻画作，丝绸钞券珍藏版的《五牛图》上、下都有精美银质宽镶边，因此比原迹更宽。
引首处额外添加了乾隆皇帝御笔所题的“兴讬春犁”四个大字，因此比原迹更长。
紫禁城是块金字招牌，而丝绸钞券珍藏版的《五牛图》更是紫禁城金字招牌下的特别典藏品。
只在紫禁城600岁生日的时候才会有。
早一年不行，晚一年也不行！
恰逢2021年牛年，这是每位中国传统文化爱好者都不能错过的文化典藏。
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礼盒典藏
2021年装饰、收藏、送礼不可错过
《五牛图》丝绸钞券珍藏版的收藏价值，有目共睹，毋庸置疑。
为了更好地方便大家自藏、赏阅和送礼，《五牛图》丝绸钞券珍藏版特别配备了礼盒包装。
礼盒四方端正，平然有序，紫禁城出品的一贯水准。
大气、淡雅的故宫泥土色，符合名画气质。
盒身上截取《五牛图》中的精华核心部分作为装裱，让人未开此盒，便首先感受到这幅千古奇画的震撼气质。
缓缓打开此盒，1幅《五牛图》丝绸钞券珍藏版画作映入眼帘。
盒内还专门配备一幅白手套，方便大家把玩赏阅。
▼友情提示：因画作珍贵，请打开画作前务必佩戴白手套，可使画作色泽鲜艳，保存时间更长久。
证书函证书一应俱全，出品证明证书、专用收藏票和“天津中钞”的小卡一枚，都在证明着其品质值得信赖，无可争议。
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馈赠他人，牛气冲天的2021年马上到来！
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