融创中式产品谱系炼成记：传承、创新中国人居理想
秋田
古往今来，中国士大夫的居住理想，莫过于唐代诗人白居易在《池上篇》中的描绘：有宅有园，地方小点也可以；有池有竹，偏点也无不可；只要其中有书有酒，有妻儿熙熙，鸡犬闲闲，好一个终老之所。
摩诘居士王维在《辋川图》中表达的是移己就山，宅兹山中。画中描绘的是建于辋川中的蓝田别墅，楼阁层叠掩映，群山绿树环抱。
《重屏会棋图》里，画中人是南唐中主璟，寄托了他的一个愿望：不下堂筵，坐穷泉壑。即便是皇帝，也渴望在庐山瀑布前，建庐终老。
璟让周文矩用一张画来表露了他未能实现的愿望，皇帝与臣友会棋于堂中，背屏中更有背屏，重屏中的山水将观者带入了层叠的林泉之间，山在屏中，人在画中，人亦在屏中。
所谓“不下堂筵，坐穷泉壑”，对自然的观照，构筑了中国人的居住理想。以这样的“观照之法”来营宅，自然是中式的栖居传统，不仅要“枕上见千里，窗中窥万室”，更希望实现“天地入吾庐”。
居，首先要安身，周易系词中称“上栋下宇，以待风雨”，也便有了宏大的屋顶与深深的挑檐。居，也得有情趣，更在乎“内外之间”，屋子的主人重心意，花心思，才能优哉游哉，以期终老其间。
居，更是一种传统。如果说，栖居于土地之上是谓生息，而于细微处，于日常处，于会心处，感受栖居的诗意，谓之生生不息。
传统住居的传承与生息，是融创中式产品试图表达的心思与心意。
融创中国行政总裁汪孟德在中式产品发布会上说，“中国传统居住与建筑文化的传统发展，急迫而重要。做更好的中式产品，实现中国人居住理想，是融创的产品战略，也是融创的社会责任。”
集成中式产品体系能力
10月29日，以“总有心意传中国”为主题，融创中国2018中式产品发布会在上海举办。融创中式产品谱系正式发布，并推出了谱系内三大标杆作品系——桃花源系、雅颂系和宜和系。
融创中式产品谱系2012年从苏州起源，过去6年时间，为了实现“安顿诗意与情感的一方天地，植根自然与文脉的时代作品”的愿景，融创中式产品融贯了它的自然观、文化观和时代观，及其总结、提炼的方法论。
目前，融创的中式产品已经进入全国30个城市，共计42个开发项目，全面覆盖了融创在全国布局的八大区域。
“中式建筑不管是它的审美价值，还是人性尺度，或者人际关系、邻里关系、家庭关系相处的生活方式，都有许多值得继承、发扬和珍惜的东西。”汪孟德说，“过去100多年时间里，中式产品越来越少。在现在新增的建筑规模里，中式产品更是越来越少，现有的一点存量中式建筑，都已经是文物了。”
为了做好中式产品，融创下了很大功夫，投入了很多。成功地做好一座中式建筑，可能有其偶然性，但若要持续地做好中式产品，则需要完整的体系能力。
融创对中式产品的打造与沉淀，首先在于传承与创新的同时，强化打造纯正中式产品的体系能力。
从项目、产品的定位、规划、设计，一直到施工，融创的中式产品拥有一套与其他产品并不相同的方法体系：这些中式产品的一砖一瓦、雕刻等在内的无数细节，都要解决老一辈中国工匠传统手工艺如何在当代延续的课题。
同时，融创也要研究许多新的替代材料，适应新的结构要求和舒适生活要求。
中式产品的研发，建筑的设计与建造，施工工艺的呈现与传承，还有后期的维护，从集团到项目，融创在长年累月的中式产品建造过程里积累经验，形成了完整的体系能力。
融创也投入了许多人力、物力和财力，用于对优秀古建筑、古村落的修缮和保护。2018年成立的融创公益基金会，其三大聚焦领域之一，就是“古建筑保护”。融创也将成立专门的中式设计院，未来进一步专注中式产品的研发和推广。
“我们会不断去努力、去投入。不是一年、两年，而是在未来五年、十年、二十年，都会持续去做。”汪孟德说，“融创希望能够通过努力，让优秀的中式建筑，让好的生活方式，得到延续、创新和发扬光大。”
汪孟德也进一步透露，未来融创的低密度部分的开发项目，绝大部分都可能选择中式产品形制。
长期为中国家庭提供居住服务，形成了上百万的客户积累，也得以让融创拥有了前瞻性的产品洞察。“中国人需要在日常生活中寻得文化信仰，也需要诗意的生活。中式产品则实现了这种从物理居住，转向精神回归的居住理想。”汪孟德说道。
桃花源系流露出的自然观：师法自然的一方天地。
如同著名建筑师王澍所说，“古人造房子，其实是造一个小世界。”
融创也希望所提供的中式产品，为客户打造的不限于建筑本身，而是为客户营造一个惬意生活的小世界。这个小世界一方面给客户营造了一方天地，“安顿诗意与感情”；另一方面也为时代留下一些作品，传承文脉与自然。
融创在发布会上亮相了中式产品谱系内的三大标杆作品系——以明清式为特色的桃花源系、宋氏风格产品雅颂系，以及现代中式产品宜和系。
这三大中式产品标杆作品系，融创是自中国文脉探索研究而来，由多种风格的高品质标准中式产品线构建而成，独具完善的产品“三观”——自然观、文化观、时代观，以及营造方法论。
自然，是一切营造的原点与标尺。中国人常说，“师法自然”，因为它代表着古人对自然的尊重与渴望。
今天，要将自然引入城市起居，首先要尊重不同地域的自然条件，通过对自然法则的学习，创造与自然和谐共生的建筑。
这就是融创中式产品的自然观。
在中国传统民居的演进历程中，“尊重地域风貌，让建筑与自然和谐共生”的自然观格外凸显。传统民居是古代居民长时期生活积累与自然相融合的结果，从北方四合院到南方吊脚楼，呈现的形式也体现了巨大的地域环境差异。
融创的中式产品，在建筑形制上充分考量了自然环境带来的影响。南方气候炎热潮湿，于是加大了开窗面积，设置廊架等灰空间，以实现更好地通风避雨遮阳；北方气候寒冷干燥，于是主要起居室向阳布置，墙体相对敦实厚重，控制开窗面积，减小出檐深度，兼顾采光和保温的需求。
融创的项目遍布全国各地，打造中式产品时，把对地域自然的尊重放在首要位置，这也实现了融创的中式产品不是单一产品线的全国复制，而是结合不同的自然环境、地域文脉，发展为一个中式体系。
融创的中式产品重视“在自然中生长出建筑”的理念。除了地域环境的差异，融创从规划布局开始，就注重对自然的珍视和融合，注重对景观园林的营造。融创的规划理念是“先造园、再造房”，让房子成为在自然中生长出的建筑。
首先是“因地制宜，筑眼成园”，在园林适当的位置预留空间，形成中心花园和若干组团花园，为居住者营造“人在园中游”的居住氛围。
其次是“收放开合、奥旷相兼”。自然界是由一个个生态小环境组成，中式园林遵循同样的原理，注重小空间的营造和层次变化，每个小空间都是一个微自然。有彰显身份的入口空间，也有开阔集中的主庭院空间，有充作过渡空间的序园，也有曲径通幽的竹林小径。
上海桃花源是融创中式产品谱系里，以明清式为特色的桃花源系的代表项目。上海桃花源从北到南的景观轴线，空间的收放开合，层层铺陈，视线所及皆为美景，就像欣赏一幅徐徐展开的画卷。
第三是“曲折布景，步移景异”。融创的中式园林强调人与自然的融合，通过对景、借景、框景、障景、漏景等手法，将人造园林与自然景观融为一体，有一种超然世外的自在。
房中有园，感受四时晨昏的自然变化，是每个现代都市人的梦想。融创的产品让院子包裹着建筑，房间与院子相邻，室内与室外相互交融，创造了很多与自然对话的机会。
人们所说的“一方天地”，就是希望有天有地，拥有一片属于自己的自然环境。为了实现在一方天地里，浓缩自然精华，融创在中式产品中，半亭、湖石、水景和乔灌绿植精心搭配，努力营造一个小环境，一个小生态，一个小自然，让业主生活在其中，以一方庭院，寄情自然山水，充分享受四时晨昏的情境变化。
不管是北方四合院、还是江南大宅，都以院子为核心，或者以一个个院子形成群落，一个小院子就是传统的一户人家，家的概念从始至终贯穿传统中式建筑。个体与家庭从来都是融创自然观里不可分割的一部分，这也正是中国人“天人合一”的观念。
融创用心打磨大大小小的园林、围合式的合院形制，就是希望打造与家人在一起相处的环境氛围，当父母围坐在长辈身边，小孩子在园中奔跑嬉戏，抛开手机享受与家人共处的时间，才是融创追求的自然之境界，也是生活之境界。
雅颂系彰显文化观：从0到1的文化探索之旅
吴良镛先生曾经讲过，“文化，是建筑的灵魂。”中式建筑不单单是它的形制样貌，更是一种精气神。
身处房地产行业，各种力量推动开发企业快一点、再快一点。但融创打造中式产品，则信奉“慢心思”打磨，用融创中国副总裁时宇的话通俗地说，“快餐的速度做不出美食。”
中国文化积累了几千年，既要从历史中溯源，弄清形制之美，也要传承匠心，寻找传承人，复刻传承了千年的技艺。陈寅恪先生说，宋朝是“造极之世”，当我们向自身文化寻找，无论是传统文化的高峰，还是艺术与生活通融的源头，都当推宋朝。
融创的宋氏风格产品线——雅颂系，是从0到1的文化探索之旅。
由于宋代建筑的实体遗存极为稀少，融创因此只能在诗词、古画、文献典籍中捕捉宋代建筑的形制遗征，这也为雅颂系的研发带来了极大的挑战。
深度阅读、分析了一部《营造法式》、500幅宋画、近千首诗词，几十轮方案的推敲之后，融创雅颂系的研发团队尝试总结了宋氏建筑的典型特征。
比如，在形式上，宋式建筑十分强调外观的水平性，屋顶常用歇山；在构造上，宋式建筑精巧细致，与过往建筑相比风格更为柔美婉转。这一特点得益于当时崇文抑武的社会文化心理，另一方面小木作的发展也使得建筑的装修、装饰工艺水平大有提升，对建筑细部的刻画与推敲更加深入。
在空间上，宋式住宅十分注重与自然之间的联系，常见三面环景的空间布局，形成房屋被自然包裹的态势。在景观上，则多用方池、独石、松梅竹兰等植物，体现宋人舒朗、雅致、禅意的审美情趣。
在这些研究的基础上，融创开始对宋氏建筑进行传承再造。为了在产品研发中体现宋式建筑的水平特性，融创利用基座、栏杆、重重屋檐等设计强调建筑的水平向线条。
在设计栏杆时，雅颂系特意采用了绞角造手法，栏杆于转角处相互搭交伸出，更显潇洒。同时配置鹅颈柱，相较普通直柱，鹅颈柱有着弯曲优雅的弧度，绞角造及鹅颈柱的运用增加了栏杆的细腻、优美与精致感。
宋式住宅的山墙面结构暴露，装饰精美，因此，融创对比分析了数十种典籍中记载的悬鱼、惹草式样，设计了专门的悬鱼纹饰，结合博风板、装饰框架和悬山加披檐的屋顶形式，对山墙面进行了整体构思设计。
此外，融创还对门窗、结构层、铺作层、基座、门屋等多种建筑构件进行研究，从浩瀚如海的史料文献中提炼出代表宋式文化的建筑语言，找到了宋式产品与历史连接的触点。
建筑是生活的载体，因此除了形制的再现，雅颂系还力求延续宋代曾经优雅的生活方式和生活场景。
在宋画中，融创发现了一些有趣的空间构件，兼具功能性和装饰性。比如版引檐，是从屋檐向外伸出的一段木板，用于遮阳及将檐部雨水引入院内。相当于屋檐的延伸，造型上比屋檐轻灵，功能上增加了檐下灰空间；阑槛钩窗，关上窗户，它是外檐的装饰构件，打开窗户，这个栏杆就转化为连接室内外的一件家具。
雅颂系把这些有趣的构件组合起来（从古画中飞出整合到设计图中），同时借鉴“青藤书屋”的意趣，设计了一个架在池上的邻水空间，结合版引檐形成的灰空间，营造了一个半室外的活动空间，坐在檐下，赏园、观花、品茶、读书，又是另一种生活趣味。
建筑文化的传承除了典籍，还有一个很重要的载体，就是传统的手工匠人。
传统工匠的背后是岁月沉淀、心口相传的技艺和心法。融创在产品营造的过程中也努力去传承这些沉淀在匠人身上的珍贵技艺。
“江南木工巧匠皆出于香山”，香山帮匠人是中国建筑史上重要的一脉。从明朝至今六百余年来，已传承几十代。融创在过往的实践中，邀请到这些“非遗”传承人和他们的团队参与其中，用代代相传的技艺，为融创的中式产品增加神韵。
传统工艺，泥水、漆匠、堆灰、雕塑、叠山、彩绘有数十个工种，中式建筑飞檐起翘的瑰丽，可每一个戗角，都需要手艺高超的匠人一点点手工建造，而能完成这样的戗脊制作的传统工匠不过数百人。
有传承的工艺需要匠人的匠心，也需要耐心，经过上百遍的反复推敲，与传统工匠的共同努力，才会确定一种形式的花街铺地，每一平方米的花街铺地，又要耗费两个匠人师傅整整三天时间。
这种传承，穿越数百年的时空，不仅仅关乎技艺，更关乎人的精神，这是融创的中式产品对于文化传承的态度，也是研发和营造过程中最为珍视的信条。
宜和系符合时代观：中式建筑的当代表达
传统是一条路，每次回头，都会看到我们从何处来，将往何处去。站在现在看未来，今天的中式产品更要符合时代特征。
融创中式产品的时代观，就是基于传承之上，洞察时代新意，营造属于当代的东方人居经典。这是融创对于当下需求的理解与回应，也是对自然观与文化观的当代表达。
完成这种转译要用到的基础元素，便是适应当下时代的材料。随着时代的演进，材料也有了质的飞越和发展。承重材料从早期木构体系，到明清砖墙体系，再到当代钢筋混凝土体系，越来越坚固。维护墙体也从土坯、木板墙、砖墙到混凝土砌块墙、幕墙，节能性能越来越好。
随着时代的发展，建筑材料在性能上不断改善提高，品种越来越丰富，工艺越来越精致，赋予了当代建筑更多的可能性及想象空间。
在传统基础上创新的现代中式是传统精神的当代表达，在这条产品线的研发中，我们也力求通过现代材料，创造当代中式美学范式。
比如在杭州萧山项目中，融创运用了钢拉锁，吊挂铝合金木纹转印仿木杆件，模仿传统建筑中的百叶垂帘，形成半透明的帘幕，精巧的构造也体现了产品的精致度与品质感。
在重庆国宾项目中，融创在建筑外部设计了一个自然下垂形弧线的金属网幕帘，既抽象写意表达了中式大屋顶的美学意境，又形成了一个内外空间的优雅过渡。金属网形成的半透明效果若隐若现，传递着层次丰富的空间纵深感。特别是夜晚，室内透出的灯光让金属幕帘变成了柔美的薄纱，形成朦胧而诗意的空间。
传统中式建筑屋顶采用人工砌筑的小青瓦，由于原料日渐稀少，瓦片很难保证较好的稳定性。融创在杭州宜和园项目中改用了通体黑熏瓦，在萧山新项目中又尝试了更偏平的菱形瓦与平板瓦，保留了传统价值感的同时，让屋顶显得更加轻盈，更适合现代审美的感官需求。
融创相信，这些尝试都是对中国文化中创新基因的延续，只有敢于拥抱变化，中式建筑才能够生生不息，历久弥新。
从材质到形式，通过绘画艺术、工业设计的近代演变可以看出，简约是当下的大趋势，它不只是一个形容词，更反映了人们理解自我、理解世界的方式。物质越丰盛，审美越内敛，这种需求投射到建筑上，便形成了融创现代中式产品系的简约形式。
类似于毕加索笔下牛的形象演变，融创也研发了现代中式产品系图谱。通过研究，融创的研发团队抓取出对中式建筑影响最大的三个要素，分别是屋身、屋顶、屋架。
屋顶丰富立面层次，形成建筑风格；屋身影响虚实变化，形成建筑功能；屋架是建筑结构，进而形成建筑之美。按照一定的原则，融创对每个元素不断进行抽象简化，探索各个构件当代化的可能性，形成完整的中式产品研发图谱。
以屋顶为例，传统建筑的屋顶形态大致由四大要素决定，即檐口形式、举折比例、屋脊形式、瓦面形式。融创围绕这些要素进行增减变化，比如檐口是否起翘，举折是三段、两段，还是直线；屋脊是正脊、垂脊、戗脊；屋面瓦是使用陶瓦，还是金属瓦等等。
这样就在最传统和最现代的形式之间建立起典型的五个等级，得到五种典型屋顶形态，并在此基础上可以继续推演。类似的方法也可以得到典型的屋身和屋架。它们相互组合，再经过提炼，就得到一系列典型的现代中式建筑模式原型。再由模式原型创作出一系列产品原型。
通过这样对建筑原型的研究，融创可以在传统和现代之间的穿梭更加游刃有余，可以根据环境根据客户创作出不同的现代中式产品。
杭州萧山项目，屋顶选择最简洁的弧形屋顶，屋身采用简洁的现代幕墙，屋架采用现代梁柱体系，轻巧灵动。形式上极简留白，用一笔弧线勾勒出粉墙黛瓦。这是中式建筑的最现代表达。
在欣赏这样的建筑时，不由得会想到吴冠中先生的写意山水，当两相对照之时，很容易发现简洁之美其实有着异曲同工之妙。这样的默契，跨越了建筑与美术之间的界限，是东方美学与匠人之间的一次心意互通。
