阿拉伯之路，从香料到朝圣
2017-02-14 20:40 作者：艾玉 来源：法治周末
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资料图。
带希腊铭文的石碑、金龟子印章、《古兰经》、克尔白天房之门、先知大清真寺大门罩幕、星形油灯、金面具、人形石碑、双面器、石马残件、沙漠猎犬残件、拉丁文字刻铭石碑、有棱短剑、佩戴匕首的男性雕像以及各种墓碑……466件(套)考古与文化遗物一一展现在眼前，让人惊叹阿拉伯历史和文化的丰厚。
由国家文物局、中国国家博物馆和沙特旅游与民族遗产总机构共同主办的“阿拉伯之路——沙特出土文物”展览目前正在中国国家博物馆展出。展览展出的均为收藏于沙特各个博物馆中的珍品。这些文物的时代跨度自100万年前的石器时代开始，经史前时期、前伊斯兰时期、伊斯兰时期，直至近现代沙特王国的诞生，全面反映了沙特阿拉伯考古学文化发生、发展的历史进程。展览的大量文物出土于历代香料之路、朝圣之路沿线，它们是阿拉伯本土文化与半岛内外的东、西方文化之间发生交流和互动的重要物证。
近年来，很少有考古发现能够像“阿拉伯之路”展览展示的文物一样，颠覆人们对于一个地区古代历史的认识。从100多万年前的史前时期开始，早已有古人类繁衍于此。神秘的石刻铭文、纪念性的人形石碑以及制作精美的青铜塑像，堪称前伊斯兰时期阿拉伯文化的典型代表。
在现场展出的3件石碑所表现的人物的衣着和神态风格迥异，它们或许代表着古代阿拉伯半岛不同村落和部族间存在的风俗差异。石碑生动的表情、传神的姿态似乎能够跨越时空，动人心魄。这种石碑或许与古代阿拉伯世界的宗教活动或丧葬习俗有关。它们是阿拉伯半岛迄今发现的最早、最著名的古代人类遗物。
在古代，阿拉伯半岛南部是世界上唯一的乳香、没药种植地和贸易区。随着香料产业的发展，错综复杂的贸易网络应运而生，近东地区的寺庙和宫廷贵族消费的大量香料都源自于此。香料之路应运而生，沿途之上的绿洲、城镇、驿站也都随之兴起。与此同时，来自域外乃至印度、中国或其他远东国家的奢侈品贸易也络绎不绝。
公元7世纪，伊斯兰时期开始后，麦加成为伊斯兰世界的宗教中心和精神圣地，曾经的香料之路逐渐被始自叙利亚、埃及、伊拉克、波斯等地的麦加朝圣之路所取代；一度流行于史前时期的石雕人像则被有关《古兰经》的刻铭所取代。
古代麦加与香料之路距离较远，直到公元5世纪，擅于经商的古莱氏部族到达麦加后，这里才逐渐发展成为重要的宗教和贸易中心。公元631年，即先知穆罕默德去世的前一年，他离开麦地那重返麦加。后来，这次行动即以朝圣而闻名。自从伊斯兰教兴起之后，克尔白天房及大清真寺发生了显著的变化。尤其在沙特王国时期，清真寺光塔遍布各个角落，引导人们前往圣城的纪念性大门也随处可见。
公元7世纪晚期，伊斯兰信仰在阿拉伯半岛之外也得到迅速发展。为了便于日益增多的信徒前往麦加朝圣，必须开拓更多通畅便利的朝圣路线。此前连接半岛内外的商旅之路往往被改造成了通往圣地的朝圣之路。长此以往，在一些重要的朝圣之路上，驿站、水井、物资补给中心等设施也得以迅速发展。
18世纪初，阿拉伯半岛虽然名义上隶属于奥斯曼人，却没有形成统一的国家组织。后来，倡导原教旨主义的瓦哈比教派与沙特家族武装力量结合起来，为建立统一的伊斯兰国家奠定了坚实的基础，并确立了延续至今的政教一体的沙特政治体制。1932年，随着沙特王国的诞生，上千年以来本土的阿拉伯人终于第一次成为伊斯兰圣地麦加与麦地那的守护者。
在展览现场，能够体现沙特第一王国、第二王国的遗物包括一些武器、珠宝以及文字材料都有展出。王国的建立者阿卜杜勒阿齐兹国王的一些个人物品也特别展示于此。佩剑、长袍、驯鹰装备等物品让人们有机会真切感受沙特王国建立者的一些个人生活品格。
“阿拉伯之路”展览为我们揭开了一个引人入胜的阿拉伯古代世界。
(艾玉)
