（上接A17版）
波澜壮阔的20世纪，世界上可能再没有任何一位经济学家像路德维希·冯·米塞斯那样，对整个人类社会产生了巨大的思想影响，而他的个人生活却一生坎坷而郁郁不得志。
作为奥地利经济学派的第三代传人和领军人物，米塞斯在经济学和其他社会科学领域中均有着诸多原创性的思想和理论贡献，在当今世界上许多国家里仍然有巨大的思想影响。
奥地利最伟大的灵魂
米塞斯1881年9月29日出生于奥匈帝国伦姆堡（现为乌克兰的利沃夫）。1900年，米塞斯进入维也纳大学，就学于维也纳大学法律与政治科学系，1906年获法律与经济学博士学位。
第一次世界大战后，米塞斯曾供职于奥地利工业委员会。1913年至1934年，他曾在维也纳大学担任无薪讲师（直接报酬来自学生学费）。其间，米塞斯在维也纳主持过一个多年的私人讨论班，后来许多世界著名经济学家如哈耶克、弗里茨马克卢普、奥斯卡摩根斯特恩、戈特弗里德冯哈伯勒、保罗罗森斯坦罗丹、理查德冯施特格尔、阿尔弗雷德许茨、菲利克斯考夫曼、埃里克沃格林以及英国经济学家莱昂内尔罗宾斯等，都曾参加过这个讨论班，深受米塞斯思想的影响。
在讨论中，米塞斯就正确预言了20世纪30年代的大萧条。在维也纳思想界，米塞斯的实际影响甚大，他的朋友曾称他为那个时代“奥地利最伟大的灵魂”。
在逆境中坚持自己的学术观点
因对德国纳粹侵蚀奥地利感到不安，米塞斯1934年移居日内瓦，1940年，德国占领欧洲，米塞斯极不情愿地与妻子一起移居美国。
米塞斯先后在哥伦比亚大学、哈佛大学和普林斯顿大学做过短期客座讲席，但最后没有一所知名大学接受他。当时，全世界正处于凯恩斯主义的全盛时代。米塞斯的思想和主张显然不合主流，故他不能为任何美国的学术组织所聘用。
直到1945年，米塞斯进入纽约大学担任“访问教授”的虚职，但当时的纽约大学也拒绝给他薪水，之后他的薪水一直是由基金会提供。在纽约期间，米塞斯多年坚持在大学里举办讨论班，著书立说，吸引了少量的青年人，许多参加米塞斯讨论班的人后来都成了美国新一代奥地利学派的经济学家。
米塞斯到美国时，已经接近60岁了，在艰苦和窘迫的环境中仍然笔耕不辍，米塞斯坚持并发展了奥地利学派的个人主义方法论，并反对当时流行于经济学中的实证方法以及在经济学中运用数学。在理论上，米塞斯坚持最彻底的市场自由放任，反对任何形式的政府干预，不仅反对中央计划经济和凯恩斯主义，而且反对主张国家有限干预经济的芝加哥学派。
曾遭到主流学术界的围攻
第二次世界大战后，主流经济学确立，多个国家开始进行中央计划经济的制度实验。西方国家里，特别是英国的一些政治家、哲学家、社会思想家尤其是经济学家都相信中央计划经济可能是未来人类社会发展的一个必然趋势。
当时的世界潮流中，米塞斯更是遭受了严重的排斥。1957年，《经济学人》这样评价米塞斯：“米塞斯教授有长于分析的头脑和对于自由令人钦佩的热情，但他身上的‘人性’简直比没有还糟糕，他的‘辩论’才干处于海德公园演说者的水平。”
保守派评论员惠特克钱伯斯在《国家评论》发表的一篇类似的负面评论中指责米塞斯的观点“反资本主义的情绪是根植于妒忌心理”，是“无知保守主义”中“最无知的”。
1973年10月10日，米塞斯在美国纽约逝世，终年92岁。米塞斯逝世后，他的妻子玛吉特引用了米塞斯曾引述的美国企业家、政治家和经济学家本杰明安德森的一段话，认为它能最好的描述米塞斯的个性：“他最令人敬仰的品质是宁折不弯的诚实，毫不犹豫的真诚。他从不屈服。他总是自由地说出他认为对的东西。如果他曾打算收敛一点或仅仅弱化一点对流行却不负责任的政策的批评，那些最有影响力的位置和大门都将向他敞开。但他从未妥协。”
没有自由市场就没有价格制度
米塞斯一生著述甚丰，写了几十本著作和数百篇文章。他早期最主要的理论贡献可大概归结为两点。
在20世纪20年代初就最早提出，在中央计划体制下实行经济计算与合理配置资源是不可能的，从而在人类历史上最早论证了中央计划经济是一种非可行性的经济制度。
他认为，尽管在当时理想的体制中可以设想利用货币手段来交换消费品，但由于各种生产要素的价格不能用货币来计量，因此货币在经济计算中实际上起不了作用。米塞斯还指出，一个静态的社会可以放弃经济计算，而静态的经济体系却是从来没有的。在一个动态经济体系里，由于中央计划者没有市场经济调整的价格信号，也就没有能凭借做计划的经济计算手段，因而只能采取一种在“黑暗中摸索”的试错办法。
米塞斯指出，没有自由市场就没有价格制度，就不能进行经济计算。经济计算问题注定了中央计划者永远无法正确地计算复杂万分的经济体系的运作。由于失去了价格机制，政府根本无从得知市场需求的情报和信息，而随之必然是中央计划体制失灵和经济低效率乃至瓦解。
市场经济本身不会导致阵发性衰退
米塞斯的第二个贡献是，在20世纪20年代，米塞斯原创性地提出了奥地利学派的货币、信用和商业周期理论。
早在1906年，米塞斯就开始关注货币和银行问题了，他研读了大量货币理论著作以及欧洲各国、美国和英属印度的通货历史，并在1912年出版了经济学巨著《货币与信用原理》，原创性地提出了奥地利学派的货币、信用和商业周期理论。
在货币理论中，米塞斯把货币及其购买力（常被人错误地称为“价格水平”）经济学分析构建在奥地利学派对个体行动和市场经济运行的分析基础上，提出货币不同于其他商品，对它的需求不是为了它本身，而是为了在交换中购买别的商品。因此，货币必须还原为有价值的非货币商品，而不能通过国家的强制和根据特定的社会契约来进行人为调控。米塞斯还批评了欧文费雪的交易方程式和“稳定价格水平”的中性货币概念，证明货币相对价格和收入的不可避免的非中性影响。
米塞斯洞悉到，市场经济本身不会导致繁荣与衰退的不断循环，因而，经济周期的根源在市场之外，在于某些外部干预，主要是货币和信用因素。
萧条究竟是怎样产生的
米塞斯构建了一个杰出的奥地利学派商业周期理论。
这种周期理论认为，由政府及其中央银行所鼓励、推动的银行信用和银行货币的扩张，将更多货币注入市场中，这些货币推动实际利率低于自然利率或时间偏好水平。由于利率被人为压低，企业获得了新货币，增加资本投资，会使生产过程更加迂回，将更多资金投资于比较“遥远”的生产——投资过多的项目、机器设备和工业原材料等等。这些增发的货币总会抬高工资和其他成本，将资源转移到这些更早或者说“更高阶的”生产投资中。然后，当工人或其他生产者得到增发货币时，他们的时间偏好仍然保持不变，他们仍然按原来的比例花这些钱。这就意味着，公众不会储蓄足以购买新的高级投资的资金。
这种人为低利率下的“虚假信号”所造成的资源错配，迟早会翻转过来——即期消费品不足，迂回生产阶段则过长，资本品的投资不是“过度投资”，而是“不当投资”。这种不当投资的结果，是因为投到“高阶资本品”生产阶段的资本过多，导致产品过剩。最后，这些不当投资企业的产品滞销，经营亏损，无法偿付银行的贷款。这样一来，待到银行贷款需要“清算”时，整个金融系统和生产过程就会突然断裂，大萧条随即到来。
并非严格意义上的自传
这本自传式的思想回忆录是米塞斯1940年下半年移居到美国后开始撰写的，1940年年底就完成了初稿，后来又花了两年多时间修改。
严格来说，这不是一本完整或正式的自传，而是米塞斯对1940年前自己思想发展历程所作的部分记述和回忆。书中记述的大量事件和动态都是米塞斯本人在前几十年的亲身经历、耳闻目睹，在很大程度上记述了当时整个奥地利经济和社会思想界真实发生的事情，也从中讲述了他的经济、政治和社会思想的形成过程，基本没有谈到私人生活和成长经历。
很大程度上，这本回忆录正好记述了米塞斯本人早期两大主要理论贡献的形成和酝酿过程，因而具有十分重要的理论和思想价值。对学术界研究米塞斯的两部早期学术巨著《社会主义》和《货币与信用原理》，这本思想回忆录无疑有着非常重要的参考价值。
本书对中国读者的意义
米塞斯的这本简短的思想回忆录目前在中文世界出版，也有非常重要的现实意义。一方面，经历过近30年计划经济的实验，米塞斯所批判的计划经济的低效率和非可行性，上了点岁数的国人都已亲身经历，耳闻目睹。今天，再读米塞斯的思想和心路历程，进一步读他的其他著作，可能更有利于理解他的伟大理论洞见的时代意义，也有利于厘清当下的思想观念，看清未来中国的社会发展道路。
另一方面，经过37年的市场化改革，中国目前从整体上来说已经成为市场经济国家。然而，近30年的经济高速增长，尤其在2007年到2008年全球金融风暴和接踵而至的世界经济衰退后，中国在2008年下半年采取了“4万亿的刺激计划”，中国的广义货币也迅速增加，米塞斯的货币、信用和商业周期理论是否又在中国要应验？
在此中国经济发展和社会转型的关节口上，读读米塞斯这位20世纪“自由至上主义的世纪人物”的思想历程，特别是了解他早年的两大经济社会理论贡献及其形成过程，应该具有切实的理论和现实意义。
（本报有删节）
韦森/文
