唐 阎立本 《步辇图》
宋太祖画像
北宋 赵佶 《听琴图》
五代 顾闳中 《韩熙载夜宴图》
中国古人是如何起名的？
五代十国时期，中国人的取名方式悄悄发生了变化。随着二字名的增多，新的取名模式（姓+字辈+名）逐渐形成。入宋以后，宋太祖亲定宗室十四字辈，把这种取名新模式固定下来。在取名选字方面，五代十国人青睐“彦”字，宋代人则偏爱“中”字。
文/图 钟葵
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字辈用于区别宗族内亲疏长幼
自东晋开始重新出现二字名后，中国的姓名文化也随之发生变化。在此之前，中国人的取名模式是：姓+名，此后逐渐变成：姓+字辈+名，或姓+名+字辈。这个新模式大约始于唐代，流行于五代十国，成熟于宋代。
字辈，即表示家族辈份的字，又称字派、辈数、班次等。其作用是规范宗族内族人取名用字，确保宗族世系清晰明确，知道宗族内族人辈份高低，以区别亲疏长幼。按字辈取名，同辈人二字名中有一字要相同，一般为上一字，少数为下一字，相同的字即为辈份字。下一字相同的取名方式在春秋战国时期已出现，据《史记·鲁周公世家》记载，当时长翟首领有兄弟四人，名为乔如、棼如、荣如、简如，但这只是孤例。单名不可能有辈份字，同辈人的名字，常以偏旁作标志，如三国时刘表的两个儿子名为刘琦、刘琮，魏国有应璩、应玚兄弟。
唐高祖李渊已有确定宗室字辈的意愿
唐代开国皇帝李渊有二十二个儿子，除长子李建成、老二唐太宗李世民、老三李玄霸、老五李智云、第十五子李凤、第十九子李灵夔外，其余各人都以“元”字命名，如元吉、元景、元昌等。李建成有六个儿子，李元吉有五个儿子，其名都有“承”字，李世民的长子也叫李承乾。可见李渊有确定皇家宗室字辈的意愿和行为，大概是因“玄武门事变”的缘故，李世民给其他儿子取名不用“承”字，但也没下令禁止按字辈取名。
到了五代十国时期，按“姓+字辈+名”模式取名已成普遍现象。后梁开国皇帝朱温的儿子或养子名字中都有“友”字，如友裕、友珪、友璋等，朱温之兄朱全昱的儿子们也以“友”为名。后唐奠基人李克用和他的兄弟名字中都有“克”字，下一代人名均有“存”字，如李存勖、李存渥、李存霸等，再下一代人名均有“继”字，如李继岌、李继潼、李继嵩等。吴越王钱镠的儿子名字中都有“传”字，如钱传瓘、钱传璟、钱传璙等。闽王王审知的儿子名字中都有“延”字，如王延翰、王延钧、王延政等。后唐明宗李嗣源的儿子名字都有“从”字，如李从厚（后唐闵帝）、李从珂（后唐末帝）、李从荣等。
五代十国时不仅帝王宗室按字辈取名，其他人也用这种方式取名，如后唐名将李嗣昭有七子，均为“继”字辈；后唐重臣郭崇韬有五子，均为“廷”字辈。当时流行的辈份字还有崇、重、绍、知、承、弘、传、行、嗣等。但因五代十国只有五十多年，王朝更迭频繁，无论王朝史还是家族史的资料都有限，很难查找到延续时间很长的族谱，这种状况到了宋代才有所改观。
宋太祖定十四字辈是姓名文化史的里程碑
宋太祖赵匡胤在家族中为“匡”字辈，其兄赵光济原名赵匡济，早薨，无子。其弟赵光义（宋太宗）原名赵匡义，赵光美原名赵匡美，宋太宗登基后，为避太宗讳，又改名为赵廷美。赵光赞原名赵匡赞，早薨，无子。宋代建国之初，宋太祖分封兄弟，并亲书玉牒，确定三派子孙十四字辈，虽每派只有十四字，但可循环不息使用。赵匡胤派系字辈为：德、惟、从、世、令、子、伯、师、希、与、孟、由、宜、顺。赵光义派系字辈为：元、允、宗、仲、士、不、善、汝、崇、必、良、友、季、同。赵廷美派系字辈为：德、承、克、叔、之、公、彦、夫、时、若、嗣、古、光、登。这三派字辈合成一诀：“若夫，元德允克，令德宜崇，师古希孟，时顺光宗，良友彦士，登汝必公，不惟世子，与善之从，伯仲叔季，承嗣由同。”
宋太祖亲定三派子孙字辈，“以别源流，以示子孙”，目的是使后人“虽至疏远，亦知昭穆，不失次序”。所选字合成一诀，意在训示子孙崇德从善，尊重孔孟，顺时而为，礼贤下士，切勿恃贵而轻贱，无论亲疏，均要互帮互助。以宋太祖所定三派十四字辈对照《宋书·宗室世系表》，可相互印证。如宋太祖次子燕王德昭一房，其后代有赵惟正、赵从谠、赵世程、赵令艾、赵子源、赵伯诱、赵师复、赵希曹、赵与隆、赵孟汴、赵由概、赵宜高等。宋太祖为三派子孙定十四字辈，在中国姓名文化史上是一个里程碑，从此以后，人们纷纷效仿，有一定规模的家族都有族谱，后人取名也有字辈可依。
重文轻武风气影响宋人取名
有人会问：宋太宗以后的宋代皇帝都是单名，为何他们不按宋太祖规定的字辈取名呢？原因很简单，在古代，所有人都要避皇帝的名讳，如果宋代皇帝也按十四字辈取名，就变成其他人不能取同样的字辈为名，所以宋代帝王取名必须另辟蹊径。
在取名选字方面，各个朝代的人都有所侧重。五代十国是乱世，各路军阀称王称霸，割据一方，社会崇尚武力、权谋、韬略。当时的人名也反映了这种社会风尚，“霸”名、“武”名、“韬”名、“威”名、“权”名的出现频率较高，如安重霸、张武、高允韬、周德威、罗绍威、杨思权等。不过，五代十国时期人名中出现频率最高的字眼却是“彦”字。按《尔雅》的解释，“美士为彦”，指有才学、有才干的杰出人物。取“彦”字为字之风，始于南北朝，如陆澄字彦渊、范云字彦龙。隋唐时期，“彦”字直接出现在名上，隋有梁士彦、杜彦、陆师彦、房彦谦等。唐有乐彦玮、桓彦范、王彦威、崔彦昭等。五代十国时期社会动荡，朝中乏人，造成“彦”字深受人们青睐，当时见于史册的名人中，有一百数十人都取“彦”字名，如雷彦恭、秦彦晖、莫彦昭、王彦章等。其中王彦章的知名度最高，此人是后梁第一名将，骁勇绝伦。也许是出于对王彦章的仰慕，该时期取名“彦章”的人竟有六七个。入宋以后，“彦”字名仍颇为流行，仅宰相就有四人名带“彦”字，即文彦博、韩忠彦、李邦彦、汪伯彦。
有宋一代，重文轻武，风气所及，也影响到人名上。宋人取名偏爱那些有儒味和道味的字眼，如沈义伦、范纯仁、张齐贤、刘忠孝、张知白、杨守一、崔与之、邓若水、范致虚、石得一等。另外，宋人还偏爱以“叟”、“老”、“翁”等老气横秋的字眼为名，如刘温叟、徐荣叟、杜莘老、王老志、魏了翁、家铉翁等。
在取名选字方面，宋代人名出现频率最高的是“中”字，在《宋书》中被立传的就有近四十人，其中向敏中、陈执中、何执中、郑居中等人官至宰相，这类人名反映了中庸之道在宋代的流行。“大”字名也颇多，著名者有吕大防、周必大、丁大全、范成大、张大经等。
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