——导入稻盛哲学的“原浆勾兑法”
目前，国内企业界在弘扬中华优秀传统文化，重建商业文明，实现中国梦大势之下，越加认识到稻盛哲学的价值，并纷纷考虑导入稻盛哲学。
文 _ 葛树荣
稻盛和夫先生以其秉持中国古圣贤之道创建两个世界五百强，拯救一个破产世界五百强之惊人业绩，广为中国企业界推崇。目前国内企业界在弘扬中华优秀传统文化，重建商业文明，实现中国梦大势之下，越加认识到稻盛哲学的价值，并纷纷考虑导入稻盛哲学。稻盛哲学是由心所发，而非由脑而成，阅读时自能如涓涓泉水流入心田，开悟人心。然而，其著作，如《活法》、《干法》，甚至《京瓷哲学手册》，章节之间概念多有重复，并无明显的逻辑结构和体系。因此，建立哲学体系无从下手。本人通过对稻盛哲学文献的篇章分析，发现了其内在逻辑和结构，并编制出了“哲学手册通用框架”表格、提炼出了其精髓思想（喻为“原浆”）。企业可以利用“哲学手册通用框架”，结合企业自身情况和文化积淀，进行“原浆勾兑”，快捷地建立起哲学体系，并以此为依据，逐步推进落地（详见葛树荣 “稻盛哲学落地,心性提高、管理提升——哲学落地模型与评价、指导工具”， 《企业文明》2013第六期）。“智诚灵动”、“芭东集团”等企业利用该工具，顺利建立哲学体系并有序推进哲学建设。该工具还在沈阳、广东等盛和塾分塾做过汇报和使用辅导，均得到认可和重视，被认为是“一个有用的工具”。作者在授课交流及实际应用基础上，进一步做规范化的加工整理，以期分享给盛和塾内外打算导入稻盛哲学、建立哲学体系的企业。此外，该文可以使没有接触过稻盛哲学的人，一次性了解并把握其内容和实质；使读过稻盛哲学的人，有个条理化的梳理回顾。
“企业文化”与“企业哲学”
开展哲学建设，最先遇到的问题就是“企业文化”与“企业哲学”的关系问题。就学术而论，“企业哲学”属于“企业文化”领域。“企业哲学”是“企业文化”的高境界。在此，“企业哲学”特指“稻盛哲学”，来自稻盛先生的亲历实践与参悟体证，而不是纯理论的书斋成果和其他作者的概念。理论上，它主要基于中国的儒家文化和汉化佛学（详见 葛树荣 稻盛哲学的思想坐标与文化土壤 ，《全球商业经典》2014年第五期），符合了内圣外王、修齐治平的儒家文化内涵，回归了企业文化的本质。一般的企业文化主要聚焦于现实而具体的企业经营，是一项职能管理。而企业哲学则是“终极关怀”与“现场工作”，“做人”与“做事”以及“人生”与“事业”有机结合，是企业的最高意识形态。
稻盛哲学的核心和结构
稻盛哲学的核心，有三种表达方式：“作为人何为正确”、“利他”、“提高心性、拓展经营”。见图1。稻盛先生创业之始，不懂得经营管理知识，就连经营管理的“经”字都不会写，还要面对部下的请示做出判断和决策。他唯一能依据的就是儿时父母和老师的教导，如正直、不撒谎、勤奋等最基本的做人准则。“利他”就是“无私”。“比例即人格”，践行稻盛哲学就是不断调整自己内心中“利他”和“利己”的比例，并感悟其后果。“反者道之用”，老子揭示了天道规律。老子在《道德经》第七章中指出：“天长，地久。天地之所以能长久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私耶，故能成其私”。无私反而成就了私。老子在《道德经》第八十一章再次强调：“圣 人 不 积 ， 既 以 为 人 己 愈 有 ，既 以 与 人 己 愈 多 。天 之 道 ，利 而 不 害﹔圣 人 之 道 ，为 而 不 争。” 越为人考虑，就越有；越是给与别人，就越多。所谓“提高心性”，心性的标准就是“无私”或“利他”。稻盛认为，只要你提高了心性，“利他”了或“无私”了，就可以拓展经营。
稻盛哲学主要回答三大问题，因此在结构上包含三大板块：人生观、职业观、经营观。人生观回答“人为什么活着”和“如何活着”，包含在其《活法》中；职业观回答“人为什么工作”和“如何工作”，见于其《干法》。经营观回答则“企业为什么经营”和“如何经营”，体现于其《经营十二条》及其实学部分。见图2。
稻盛哲学的内容体系
稻盛哲学的体系化表达，就是“京瓷哲学”[]。它主要有三大板块：目标、78条哲学、附加内容。见图3。
稻盛哲学的三大板块具体内容归纳为
一、人生哲学
人生哲学是稻盛哲学的起点和根本。职业哲学和经营哲学是人生哲学的实践和展开。人生哲学包括“心性学”和“成功学”。
（一）心性学
在京瓷哲学和稻盛哲学著作中，涉及心性论述的篇章词句统计，见表1。稻盛心性学的核心是关于心性的标准，即“与宇宙意志相和谐的心性”，具体表现为三个条件（见图5）。
（1）“爱”：把别人的欢乐视为自己的欢乐的心性。
（2）“真诚”：总想着为社会、为别人做些什么的心性。
（3）“和谐”：不仅自己，同时也希望身边所有的人都能得到幸福的心性。
稻盛先生指出:“如果，你拥有美好的心性，并且此心性和宇宙充满着爱与真诚的流动，能够协调起来的话，那么你的人生必将充满光明。” 也就是，提高心性，必然会拓展经营。那么，提高心性的原理是什么？因此有必要分析“心的结构”，见图6。
人有“三心二意”。起心动念之心，可称为“念心”。它或善或恶。察觉念头之心，称为“觉心”。无善无恶，清净不动之心，称为“真心”，也就是神秀所言“明镜台”。提高心性的过程，必须时刻觉知自己的起心动念的善恶属性，并及时调控。“比例即人格”，“提高心性”就是一个不断减少恶念，增加善念的过程。其具体途径就是“六项精进”：
（1）付出不亚于任何人的努力
愚直地、认真地、专业地、诚实地投身于自己的工作 。
“努力工作”就类似于修行=万灵药。
释迦牟尼提倡的六项修行之“精进”就是拼命工作。
（2） 要谦虚，不要骄傲/必须经常保持谦虚的姿态
“谦受益”是中国的古语，谦虚之心能召来幸福、净化灵魂。
（3）每天反省/拥有纯朴的心性／度过反省自己的人生
每日检查自己的行动和心理状态，是只否考虑了自己的利益，是否有卑怯的举止等，自省自戒，努力改正。
（4） 活着就要感谢/深怀感谢之心
只要活着就是幸福，培养对任何细小的事情都心怀感激的心性。不要牢骚满腹，对现状要无条件地感谢。
（5） 积善行，思利他/以利他之心为判断基准
“积善之家有余庆”，提倡行善、积德，特别注意要有同情心，行善积德有好报。
（6） 不要有感性的烦恼/始终保持明朗之心
不要总是忿忿不平、杞人忧天、自寻烦恼。相反地，为了不致事后后悔，更应全身心地投入。
（二）成功学
稻盛成功学，并非一般的成功学。它是扎扎实实，满头流汗的成功学，体现于成功方程式：人生或工作的结果等于“思维方式”乘“努力或热情”乘“能力”，见图7。其中的“思维方式”就是心性、价值观。在思维方式处于正向条件下，稻盛先生特别强调“努力”，也就是六项精进的第一项——“付出不亚于任何人的努力”。稻盛认为，伟大的工作，乃是“朴实、枯燥工作”的积累。稻盛以一位京瓷职工为例论述持续努力的作用：“他每天双手粘黑、额头流汗……20年后事业部长。他看上去毫不起眼，只是认认真真、孜孜不倦、持续努力地工作。正是这种坚持，使它从平凡变为非凡。这就是持续的力量。专心致志于一行一业，不腻烦、不焦躁，埋头苦干，你的人生就会开出美丽的花朵，结出丰硕的果实。”
二、职业哲学
稻盛职业哲学包括：（1）“工作观与职人精神”（自己的一生奉献给一门职业，埋头苦干）” ，（2）“ 工作态度与职业精神”（贯彻完美主义 ） ，（3）“职业素养与工作方法”（关于开展日常工作） ，（4）“职业道德与操守”（要注重公私之别）
（一）工作观与职人精神
稻盛曾看过一个电视访谈节目，听到一位神社木匠师傅的陈述：“树木里住着生命。工作时必须倾听这生命发出的呼声……在使用千年树龄的木料时，我们工作的精湛必须经得起千年日月的考验。” 稻盛点评道：“他已经70岁，只有小学毕业，职业生涯就是修建神社。几十年间只从事这一件工作，有苦又累，不胜厌烦，有时也想辞职不干。但他还是承受和克服了这种种劳苦，勤奋工作，潜心钻研。在这样的过程中，孕育了他厚重的人格，所以才能说出如此语重心长的人生体验。”
“职人精神”并未出现在稻盛先生的哲学作品中。本人利用日本寿司之神小野二郎的概念和观点，来完善稻盛的思想体系。关于“职人精神”，他有三段经典陈述：
一旦你决定好职业，你必须全心投入工作之中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键。
我一直重复同样的事情以求精进，我总是向往能够有所进步，我会继续向上，努力达到巅峰，但没有人知道巅峰在哪里。
即使到我这年纪，工作了数十年，我仍然不认为自己已臻至善，但我每天依然感到欣喜。我就是爱捏寿司，这就是职人的精神。
结合稻盛和小野二郎的观点，“职人精神”定义如下（其中括号中内容为本人加注）:
稻盛说：像这位木匠（寿司）师傅一样，“将自己的一生奉献给一门职业，埋头苦干，孜孜不倦（不断改进、乐在其中）”。 “这样的人生最有魅力，也最能打动我的心弦。稻盛说：“这样的人生最有魅力，也最能打动我的心弦。”
至于“工作观”，稻盛的定义是：“工作能够磨练人性、磨砺心志。工作就是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为”。 “工作就是提高心志、磨练人格的‘修行’”。
（二）工作态度与职业精神
稻盛职业哲学关于工作态度与事业精神的系统论述，主要体现在京瓷哲学的“哲学关键词”之中，经提炼梳理，具体内容如下：
１热情与斗志（敬业与乐业）——付出不亚于任何人的努力
（1）认认真真地度过每一天
（2）热爱工作
（3）心想事成
（4）自我燃烧
（5）成为漩涡的中心
（6）迫使自己处于紧张状态
（7）在赛台的正中交锋/具有真正的勇气/拥有挑战精神
（8）抱有渗透到潜意识之中的强烈而持续的愿望
（9）追求人类的无限可能性
（10）燃起斗志
（11）不成功决不罢休
２ 认真与精专（精业与专业）
（1）贯彻完美主义/制造完美产品/提供完美服务
（2）抱着产品睡
（3）倾听产品的声音
（4）认认真真努力埋头工作
（5）脚踏实地，坚持不懈
（6）追求事物的本质／具有均衡（完备）的人性
3 成为开拓者/不断从事创造性的工作
4 做事要有言必行（勇于承诺，诚于兑现 ）
5 为伙伴尽力
（三） 职业素养与工作方法
本部分提炼梳理为：
1实践重于知识
2大胆与细心兼备
3以“有意注意”磨练判断力
4认为不行了的时候才是工作的开始／贯彻信念
5乐观地构思，悲观地制定计划，乐观地实行
6深思熟虑到能看见结果为止
（四）职业道德与操守
本部分，具体内容不多，主要是基于日本社会的教育水平和国民素质情况，无需过多强调。我们在制定相关内容时，需要酌情增加。经归纳梳理，其具体内容如下：
1要注重公私之别（自律）
2作出无私判断 （自律）
3直言相谏 （负责）
4自己的路，由自己开拓（自主尽责）
5坚持公平竞争的精神 （公正）
三 经营哲学
稻盛经营哲学，可以概括为“一八六七” ，即“一个总纲 、八大经营方针 、六大经营理念 、七大管理理念”：
（一）总纲：依照原理，遵循原则
稻盛指出：“经营之道就应该合乎情理，遵循道德。没有拘泥于所谓的经营常识。例如，没有根据“一般的公司都这样做”之列的所谓常识而轻易做出判断。认识到事物应有的状态，以事物的本质为依据进行判断。”
（二）八大经营方针
1.以心为本开展经营；以大家族主义开展经营，重视伙伴关系/构筑信赖关系/玻璃般透明的经营
2.光明正大的追求利润
3.志存高远
4.贯彻顾客至上主义
5.贯彻实施实力主义
6.全体员工共同参与经营
7.统一方向
8.重视独创性
（三）六大经营理念
1.提高核算意识／每天都需进行核算
2.贯彻健全资产原则
3.节俭为本
4.按所需数量购买必需物品
5.追求销售最大化和经费最小化
6.定价为经营之本
（四）七大管理理念
1.简单地看待事物
2.贯彻现场主义
3.重视经验
4.贯彻一一对应原则
5.贯彻双重确认原则
6.以将来进行时来看待能力
7.使目标众所周知，贯彻始终
以上便是稻盛哲学的内容解析与结构化梳理。读者可以据此进一步研读稻盛先生的相关著作，以期切实把握。有意建立哲学体系，导入稻盛哲学者，可以依据稻盛哲学的结构（见表2：哲学手册通用架构），直接引用其具体内容（原浆），并结合企业自身实际及文化积淀，编制自己哲学体系并做出哲学手册。稻盛哲学具有普遍的有效性，以上梳理的“原浆”内容，80%以上都可以直接引用。
葛树荣
国内知名企业文化专家，山东盛和塾顾问/荣誉理事。德国康斯坦茨工业技术大学高级访问学者，青岛大学商学院副教授。厦门大学等高校EMBA/总裁班特聘专家。对比研究德国、日本、美国工业文化与职业精神，进行学术研究和企业实践，曾获评“中国十大企业文化专家”。近年来专注稻盛哲学，提出哲学落地“飞机模型”和哲学体系“原浆勾兑”模型并广为应用，形成介于学院派与实战派、海归派与本土派之间的专业风格。长期研习修证佛道儒文化，并推进国学的企业应用。
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