▌周惠斌
郎世宁《爱乌罕四骏图》中的四匹骏马
丙午马年已至，在丰富浩瀚的中国美术史上，画马的名家名作不胜枚举。外国传教士、清代宫廷画师郎世宁笔下的中外骏马，融合西洋油画的素描写生与中国传统国画的传神意韵，别开生面，同样深受皇家青睐。创作于乾隆年间的《爱乌罕四骏图》，不失为郎世宁诸多作品中的一幅代表作，并由此掀开了美术史上中西合璧画风的崭新一页。
来自西域的贡马
早在满清入关前，先期归附的漠南蒙古部落就已开始向皇太极政权实行朝贡。满清入关以后，藩部朝贡制度成为清朝的基本国策，尤其是乾隆皇帝平定准噶尔后，西部的哈萨克、准噶尔、阿尔泰乌梁海、土尔扈特等部族先后归顺，乾隆一朝，清政府国力达到鼎盛。乾隆皇帝文韬武略，酷爱宝马，因此，诸部遣使朝觐，皆以进贡骏马为首选。
乾隆二十七年（1762）九月十二日，乾隆皇帝收到来自叶尔羌办事都统新柱的一份奏折：“（八月）初六日，拔达克山（即今巴达克山）穆喇特伯克等前来贸易，告称起程以前，闻爱乌罕欲遣使入觐贡马，已至拔达克山。”
爱乌罕位于中国西部、巴达克山西南，即今阿富汗一带，是清朝最西边的一个国家。彼时，两国亲善，爱乌罕的首领爱哈默特沙派遣使臣密尔哈来到大清国，一项重要任务便是向乾隆皇帝进贡金纸表文及纯种的阿拉伯骏马。
十月十四日，乾隆皇帝下令沿途官员款待爱乌罕使臣密尔哈一行：“请令沿途各督抚，豫备筵宴。”
十二月二十九日，乾隆皇帝在重华宫接见了包括密尔哈在内的各国使臣。《清实录》记载，乾隆二十八年（1763）一月六日、九日，乾隆皇帝又分别在紫光阁和位于北京西郊的畅春园西厂，宴请密尔哈等使臣，并邀请观摩阅兵大典。一月十一日，乾隆皇帝给爱乌罕册封敕书。《大清一统志》记载：“二十八年正月，颁敕书嘉奖，遣使归国。”一月二十四日，乾隆皇帝上谕沿途官员对密尔哈一行妥善照料：“爱乌罕爱哈默特沙初次遣使入觐，曾降旨各省督抚沿途筵宴。今该使臣礼毕，回伊游牧地方，经过处应供给之项，仍当妥协照料，不必筵宴。”
不过，爱乌罕的贡马一开始并没有随密尔哈同时入京。按照大清惯例，各属国、部落进献清朝皇帝的礼物，由朝觐使臣携来时，须先留于伊犁、喀什噶尔或叶尔羌等地，经当地官员检收后方可解送至京，而使臣则速行赴京觐见。以贡马为例，为避免马匹不堪路程遥远而倒毙，边臣会留下马匹饲喂，一般不与使臣一同入京，等歇养了一段日子后，再单独护送至京。因此，爱乌罕的贡马到京时间要晚于密尔哈一行。
事实上，爱乌罕的贡马迟至乾隆二十八年三月才到达北京。《清朝通典》和《清朝文献通考》均记载：“（乾隆）二十七年十二月，（爱乌罕）遣使来朝，进金纸表文，凡重四译乃至，诏赐宴赉如例。二十八年三月，爱乌罕贡马四匹，马皆高七尺长八尺，自后贡献不绝”；“乾隆二十七年十二月，（爱乌罕）遣使臣密尔汉来朝，宴赉优渥。二十八年三月，爱乌罕遣使和卓密尔哈贡马。”由此可见，来自西域的四匹贡马，抵京的时间要比使臣晚了近二至三个月。
爱乌罕的四匹贡马高大健壮，乾隆皇帝见而喜之，御赐嘉名：超洱骢、徕远骝、月
騋、凌昆白，并交由清宫内务府管辖的动物管理机构——上驷院精心饲养。
乾隆御笔“四骏歌”
在乾隆皇帝眼里，爱乌罕是一个边疆小国，诚如刘统勋、梁诗正等大臣所言“距拔达克山程逾三月，亘古不通声教”，此次来朝是“颙慕皇化”，诚心归顺。因此，乾隆皇帝在“癸未暮春”，御笔题写了七言排律纪事诗《爱乌罕四骏歌》：“天山左右多回部，声教古艰通译鞮。……爱乌罕实土著国，遥在拔达山更西。遣使进表非招致，浡泥蜡纸金字题。先以京马色不一，嘉诚那责比物齐。使者邮至早赐遣，按程马到怜穿蹄。曰骢超洱菊花簇，度西海忽蹀金堤。昂藏之骝若歕玉，用昭徕远房星低。有騋有騋生月
，一形十影耳竹批。凌昆之骏色正白，不须鞭策行追霓。高逾七尺长八尺，为龙一一皆駃騠。于阗董毡四五尺，伯时图画犹艳提。别毛按品予嘉号，永志底贡无乖暌。……”
全诗共二十八句，以爱乌罕进贡的四匹阿拉伯骏马为题材，采用排律体裁，遵循“叙事—状物—抒情—言志”的典范格式，起承转合，畅情达意。诗篇以“天山左右多回部”起笔，通过“遣使进表非招致”“嘉诚那责比物齐”，反映出清王朝早期经略西域的边疆思想。随后，以“按程马到怜穿蹄”“度西海忽蹀金堤”等一系列动态描写，再现了西域贡马千里迢迢、跋山涉水抵达京城的快意场景。接着，根据四匹骏马的毛色差异，铺陈赋写了“超洱骢”鬃毛如菊、“徕远骝”色翠如玉、“月
騋”形影如飞、“凌昆白”洁白如雪的形象特征，揭示出“别毛按品予嘉号”的赐名依据，由衷表达了对这四匹骏马的喜爱之情。最后以“永志底贡无乖暌”句，反映了清王朝为维护国家的政治稳定，与西域部族、国家确立关系的外交政策。
整首诗作对仗工整，平仄严谨，不仅描绘了四匹骏马的雄姿、神态和风采，而且将来自爱乌罕的四匹贡马，视若一种特殊的“朝觐”文化，藉此显示出对爱乌罕作为“属国”地位的确认。诗中描写骏马意象雄健，典故和比喻大量运用，凸显了大国盛世的外交成就，以及帝国叙事中“万国来朝”的志得意满。
画师奉旨绘骏马
造办处如意馆画师郎世宁于是奉旨绘制《爱乌罕四骏图》。郎世宁（1688—1766）是意大利米兰人，年轻时在欧洲学习绘画，擅长肖像、走兽、花果、翎毛。康熙五十四年（1715），以修道士身份来华，后以绘画供奉内廷。因郎世宁精通建筑学，他还曾参与圆明园西洋楼的设计。
郎世宁在上驷院反复观察爱乌罕贡马的形态，以娴熟的写生手法，通过透视、明暗等西方油画技法，从多个角度细腻描绘了骏马丰满俊美、威猛英武的外形特征，毛发的质感、肌肉的凹凸，笔触精细，生动逼真。
郎世宁在画卷上还以回、汉、满、蒙四种文字，分别题写了“超洱骢”（灰色有圆斑纹）、“徕远骝”（赤黑色）、“月
騋”（黄白色，蹄带红色）、“凌昆白”（白色，蹄有红色）这四匹马的名称、身高和体长，与乾隆皇帝笔下的诗句“别毛按品予嘉号”形成了诗画互证的纪实意趣。
《爱乌罕四骏图》以形神毕肖、栩栩如生的图像，记录了18世纪中国与爱乌罕以及周边国家友好交流的外交史实，反映了当时清王朝与附属国的和谐融洽关系，同时也体现了乾隆时期皇家宫廷对西方外来文化的包容和接纳。
据《活计档》记载：“（乾隆二十八年）九月二十六日，（如意馆）首领董五经交郎世宁画《爱乌罕四骏》手卷一卷。”乾隆皇帝品赏后评价甚高：“泰西绘具别传法，没骨曾命写褭蹏。著色精细入毫末，宛然四骏腾沙堤。”并在画卷上完整地钤下了“乾隆七玺”，显示了对这幅作品的认可。同时，将其收入《石渠宝笈续编》第六册。
然而，乾隆皇帝又非常挑剔，因郎世宁的画稿上“有马无人”，与北宋画家李公麟《五马图》的白描笔意多有不类，所以不无遗憾地喟叹道：“似则似矣逊古格。”为使画作更加生动完整，他又命宫廷画师金廷标仿李公麟笔法补画了牵马人。
作品呈上后，乾隆皇帝把玩之余，又题书《命金廷标摹李公麟〈五马图〉法，画爱乌罕四骏，因叠前韵作歌》，称誉金廷标的四骏图“以郎之似合李格”。然而，金廷标绘制的《爱乌罕四骏图》却没有流传下来。当然，这都已是后话了。
