经济观察网 实习记者 杨泽世 北京外国语大学国际新闻与传播学院教授魏伟说：“讲好中国故事，有两个最基本也是最重要的，一是谁来讲二是讲什么。讲好中国故事除了我们经常说的要用国际通用的话语体系，还有很重要的一点，最理想的就是要由外国人来讲中国故事。”
龙安志先生就是魏伟教授所说的外国人。龙安志在中国生活工作学习36年，几乎与中国的改革开放同步的，这样的外国人来讲中国改革开放以来的故事效果是非同一般的。亲眼目睹了这条东方巨龙从苏醒到崛起到腾飞的历史过程。他是央视“影响促进中国改革开放十大人物”唯一入选的外国人，也是获得中国社会责任奖的首位外国人。2013至2015年，他担任中国环保部的资深顾问，主持起草“生态文明”的内容。2017年，北京外国语大学国际新闻与传播学院任命他为“‘一带一路’文化交流民间大使”。
龙安志曾先后出版了许多令人难忘的作品，其中《中国的世纪》《朱镕基传》《中国第一》等一系列著作，为对外介绍中国起到了积极的作用。近年来，他开始将关注的目光转向了中国的西藏，并出版了《寻找香格里拉》《现代经文》《与神山对话》和《香巴拉》等游记作品，拍摄了另类电影《寻找香格里拉》和《香巴拉经文》等。
在《世界的未来》一书中，他以自己在中国近40年的亲身经历和探索，深入讲解了中国经济发展思路将如何以其务实性惠及世界各国，讲述了融合经济学、慈悲资本、利益相关者价值和良心消费将如何助推经济发展真正进入新时代。而这些观念正契合了党的十九大报告所强调的“要尊重世界文明多样性““积极促进‘一带一路’国际合作”“积极参与全球治理体系改革和建设，不断贡献中国智慧和力量”“牢固树立社会主义生态文明观”等精神。
龙安志在会中强调，中国最近的经济发展高速，引入了外国的经济模式，但是那并不是特别适合中国的经济模式，中国要有自己的特色，不要全部都是经济全球化，一体化，要具备自己的方式。
在《世界的未来》一书中，龙安志提出很多新的观念：融合经济学、慈悲资本、利益相关者价值和良心消费。龙安志对本书一些概念作出简单解释，比如慈悲资本，有人说资本主义是贪婪的，亚当·斯密提出的资本主义并不是贪婪的，人的根本利益不是贪婪，是要投资在自己生活的地区、自己的一个家庭、自己的一个村子、自己的一个城市，并且自有市场上做多少应该得多少。亚当·斯密并没有提出贪婪引导经济。现在有些人用亚当·斯密理论走极端，无论是政治还是经济如果走极端，都不会有好结果。《世界的未来》这本书英文标题翻译过来是混合经济，外国比较害怕这个概念。以人为本才是经济的目标。
在新书发布会现场，联合国开发计划署驻华代表处与喜马拉雅共识研究所举行“丝绸之路对话”照会签署仪式，准备建立将于中国举办的丝绸之路对话会，以促进交流、研究、政策以及其他项目活动，使一带一路沿线国家和各国人民的进一步合作和理解保持韧性，促进和平发展。
联合国开发计划署驻华代表处国别主任AgiVERES同时也对中国的一带一路计划作出表示，一带一路在区域经济合作以及可持续发展提供一个非常好的契机。这个倡议包含了亚洲欧洲以及非洲数十亿的人群，通过这个倡议我们不仅可以进行经济发展同时我们也提倡环境和社会方面的可持续发展。一带一路强调我们要共同构建一个全球发展的目标，也关注气候变化以及灾害。联合国开发计划署做得就是保持经济发展的同时同样要减少对环境社会的影响，实现全方位可持续发展。希望通过丝绸之路这个计划可以减少各族文化差异以及其他带来的困难。
“保护环境和经济发展并不冲突。”龙安志认为，跟随中国的可持续发展，通过生态文明，在未来2050年80%都是清洁能源，对比过去70%都是煤炭这种变化无疑是巨大的。比如，水资源将会慢慢的缺失，会因为水资源产生很多冲突。
龙安志此次与UNDP签约丝绸之路对话主要是为了中国文化的根，无论经济发展得多么迅速，GDP多高，如果没有一个文化的根，那么什么都没有了。龙安志举例说道，无论树多高，只要根深，根在，多大的风都不怕。
