《从百草园到三味书屋》《狂人日记》《孔乙己》《阿Q正传》《故乡》…他的著作，不知串起几代人的语文课本，他的彷徨呐喊，激荡在每一个国人心头。他，永远的民族魂。今日，鲁迅诞辰135周年纪念日，重读先生笔下的“小人物”。世界早已不同，可有人说，“好多人读着鲁迅，却做着鲁迅笔下的人。”
△配乐/林海 - 杨柳 & 城南旧事组曲
《故乡》
（节选）
△《鲁迅故乡》画家吴冠中 绘
这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。
这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一枝长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷！……”
我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了，我也说不出话。
《祝福》
（节选）
“我真傻，真的，”她说，“我单知道雪天是野兽在深山里没有食吃，会到村里来；我不知道春天也会有。我一大早起来就开了门，拿小篮盛了一篮豆，叫我们的阿毛坐在门槛上剥豆去。他是很听话的孩子，我的话句句听；他就出去了。我就在屋后劈柴，淘米，米下了锅，打算蒸豆。我叫，‘阿毛！’没有应。出去一看，只见豆撒得满地，没有我们的阿毛了。各处去一向，都没有。我急了，央人去寻去。直到下半天，几个人寻到山坳里，看见刺柴上挂着一只他的小鞋。大家都说，完了，怕是遭了狼了；再进去；果然，他躺在草窠里，肚里的五脏已经都给吃空了，可怜他手里还紧紧的捏着那只小篮呢。……”她于是淌下眼泪来，声音也呜咽了。
这故事倒颇有效，男人听到这里，往往敛起笑容，没趣的走了开去；女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。
《孔乙己》
（节选）
孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。
他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。
△画家程十发 绘
孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道：“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说：“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道：“你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说：“你怎么这样凭空污人清白……”
“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道：“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来；店内外充满了快活的空气。
《阿Q正传》
（节选）
△漫画家丁聪 绘
阿Q“先前阔”，见识高，而且“真能做”，本来几乎是一个“完人”了，但可惜他体质上还有一些缺点。最恼人的是在他头皮上，颇有几处不知于何时的癞疮疤。这虽然也在他身上，而看阿Q的意思，倒也似乎以为不足贵的，因为他讳说“癞”以及一切近于“赖”的音，后来推而广之，“光”也讳，“亮”也讳，再后来，连“灯”“烛”都讳了。
一犯讳，不问有心与无心，阿Q便全疤通红的发起怒来，估量了对手，口讷的他便骂，气力小的他便打；然而不知怎么一回事，总还是阿Q吃亏的时候多。于是他渐渐的变换了方针，大抵改为怒目而视了。
△漫画家丁聪 绘
闲人还不完，只撩他，于是终而至于打。阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。
阿Q想在心里的，后来每每说出口来，所以凡是和阿Q玩笑的人们，几乎全知道他有这一种精神上的胜利法。
△漫画家丁聪 绘
但虽然是虫豸，闲人也并不放，仍旧在就近什么地方给他碰了五六个响头，这才心满意足的得胜的走了，他以为阿Q这回可遭了瘟。
然而不到十秒钟，阿Q也心满意足的得胜的走了，他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算外，余下的就是“第一个”。状元不也是“第一个”么？“你算是什么东西”呢！？
他，永远的民族魂！
“只要你是一个有思想的人，
迟早会与鲁迅相遇。”
《有的人 — 纪念鲁迅有感》
臧克家
有的人活着，他已经死了；
有的人死了，他还活着。
有的人骑在人民头上：“呵，我多伟大！”
有的人俯下身子，给人民当牛马。
有的人把名字刻入石头，想“不朽”；
有的人情愿作野草，等着地下的火烧。
有的人他活着，别人就不能活；
有的人他活着，为了多数人更好的活。
骑在人民头上的，人民把他摔垮；
给人民作牛马的，人民永远记住他！
把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早；
只要春风吹到的地方，到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到；
他活着为了多数人更好的活的人，群众把他抬举得很高，很高。
鲁迅〔1881.9.25-1936.10.19〕，中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。17岁时，戊戌变法；30岁，辛亥革命；38岁，五四运动；40岁，中国共产党诞生；50岁，九一八事变……他“弃医从文”，手写中国社会大动荡大变革，他“解剖自己”，“寻求民族灵魂根柢上的全面觉醒。”
1918年，“鲁迅”这个名字第一次见之于公众，带来的就是中国新文学的第一篇白话小说《狂人日记》。他把四千年的中国历史概括为“吃人”二字，大声疾呼“救救孩子！”
五四运动前后，他参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等。谈及自己的杂文，鲁迅说，“不敢说是诗史”，但“其中有着时代的眉目”。
△漫画家丁聪 绘
毛泽东说，“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。”
一生致力于鲁迅研究的社科院研究员张梦阳认为：“鲁迅作为中国近现代史上伟大的思想家，其最显著的特点，正在于他对中国的社会心理，对于中华民族的灵魂，特别是对中国漫长的封建社会所造成的根深蒂固的传统心理，具有极其深刻、透辟的分析和批判。可以说，敦促中国人从‘瞒和骗’的大泽中猛醒，实现精神的真正解放，是鲁迅终生奋斗的目标！”/整编自新华网、国际先驱导报等
△鲁迅 1936年10月摄
“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，是他的赤子深情。
“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”，是他的似水柔情。
“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，是他的呐喊激情。
“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，是他的江湖豪情。
“世上本无路，走的人多了便成了路”，是他的开拓热情。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，是他的一生至情。
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图皆自网络
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本期监制/朱晓阳 主编/李浙 编辑/王若璐 筱琛
【本文来自微信公众号“央视新闻”】